
在上海大学的教室里教书。面试官提供的图片
6月14日是今年的“文化和自然遗产日”。 6月13日,“文化文化遗产是年轻的中国的普遍培训展览和不知道文化遗产的计划”,该展览在北京的中国无形文化遗产博物馆开放。通过体育展览,现场表演,多媒体联系,该展览的重点是展示出色的作品,学术研究和行业 - 大学培训,实现了中国无形的文化遗产遗产培训计划的变化(在这里进行了140项大学和通用培训计划之后的140项研究和培训计划。
研究和培训计划由文化和旅游部实施。
最近,许多在大学和大学学习的孩子接受了来自中国青年日报和中国青年网络的记者。我们想知道w吗在过去的10年中,在大学和大学的新情况下,文化遗产已经取得了新的发展?文化和现代生活中陌生的遗产,不道德的文化遗产的代际遗产,以及不道德的文化遗产在农村生活中不道德的文化遗产的作用,由于年轻人带来的大学和大学的“基因”,因此具有新的外观?
捡起大学和大学的“基因”,并朝着现代生活发展
当pangu Kaitian和Fuxi的Hexagram等二十四个术语和传说中展示了艺术艺术,而剪切纸也从飞机上移动到艺术空间,Chang Yangang,Mengjin剪辑纸的继承,Mengjin Paper-Cutting是Henan省份的代表性项目,这不是文化官员的珍贵继承,这是Delivers oferivers everive oferivers evillivers everivers everivers。
90年代后的Chang Yangyang学会了与祖母一起从孩子那里剪裁纸。在2016年,他参与在郑州轻型技术组织的研究削减课程和培训课程中。 “通过沟通和系统的培训和学习,从全省各地切断纸,我不仅扩大了我的视野,而且还使我清楚地了解了剪纸的开发。” Chang Yangyang说。他借用了新的艺术形式来丰富切割纸的艺术表达。“安装剪纸空间”是他的工作代表之一。“这些传说中植根于河南之地,这是由未见和有形的剪切纸,现代思想和我在现代思维中的事实表现出来的。”
在2024年CCTV春节晚会的创意“新年锦缎”计划中,象征在各个王朝中令人难以置信的模式已与演员和化妆头饰融为一体,以编织数千年的历史性卷轴。唐发夹和发饰来自马赛的手,一个年轻的1990年代出生在天津的人。
Numberth Generation Sentarment Sentarment Inlay生产技术是国家无形文化遗产的代表性项目,Marseille帮助她的父母在10岁时绘制了丝绸和点蓝色的丝绸,并坐了几个小时。大学毕业后,他回到家乡,致力于这项技能。如何使传统文化成为时代的新趋势是马赛认为的问题。考虑到这个问题,他于2023年参加了北京艺术技术学院的研究和培训。这次展览中显示的“莲花和花朵繁荣的凤凰冠”是马赛的成就之一。 “将花丝镶嵌与汉富文化和现代婚礼相结合,我们将制作'旧古董'在当天 - 佩戴的配饰。”
出生于90年代后的Shanxisi Pei Xiaojun出生于Pinyao,已经掌握了两种不道德的文化遗产技巧:漆艺术和古刚制作。在研究和训练期间在中国美术学院,他应用了他的老师在Guqin Paint上教授的Rhinoceros漆技术,从而改变了传统的Guqin的相对单一颜色。 Duan Songwen是Guluo Silver Jewelry的锻造技术的继承人,2017年在上海大学参加了研究和培训,勇敢地试图跨境,将数字艺术与银色珠宝遗忘相结合,并创建了Gesanghaua Virtual Jewelry,以启用数字激活
继承进入大学,教师和大学生已经获得了不道德的文化遗产,伤害了新鲜的血液以保护,遗产和发展文化遗产。陌生的文化遗产也将在当天至今的生活中出现。
代际继承,无尽的生活
武茂(Wuzhou)传统建筑技能的国家代表继承人卢代毒素(Lu xiongxin)于2015年在中央美术学院参加了研究和培训。他还有一个“学科”卢·江(Lu Jian),他还参加了中央美术学院和夸江师范大学的研究和培训。未经认可的文化遗产的代际继承是表达大学校园的另一种现代方式。
卢·简(Lu Jian)学习了在武茂(Dongyang)建造传统土著居房(wuzhou)的传统土著住宅的技能。面试官提供的图片
父亲和儿子都被继承了,不仅是研究和经验中的“学生”,而且现在他们是“老师”。帕德里·卢代敏毒素(Padre Lu xiongxin)指导工人的工作,在东阳的传统工作站中,卢·吉安(Lu Jian)的儿子讨论了侧面的建设计划,这已成为这里最常见的场景。今天,父子与13所大学合作,总共培训了360多个继承。
“当然,当我儿子和我一起工作时,我很高兴。过去,对于一个很难ncient建筑物以保持年轻人。现在,像我儿子这样的年轻人开始关注建筑。通常,有一些来自大型大学的学生来参加实践培训。
深厚而独特的传统建筑以及独特的artiss和tenon结构尤其是“不在行业”的年轻人。当卢·简(Lu Jian)浏览一些简短的视频时,她发现一些家庭博客作者和国外的作品可能无法达到传统技能的水平,“但是从受欢迎的角度来看,被更多年轻人认识和喜爱是一件好事。”
当孩子从父母那里夺走技能时,不仅是技能的指挥棒,而且是职业和变革的交织在一起。现在,除了努力工作外,开头的传播已经成为父亲和孩子的新目标。 “我们购买了十多公顷土地,并希望展示建筑过程,建筑技术OGY,方法和物理对象,以便那些愿意参加建筑的人可以拥有更好的研究平台。”
许多人指出,在一个家庭中,数十年甚至数百年是一种文化遗产。代际遗产一直是促进继承和无条件文化遗产发展的重要方法。从更广泛的角度来看,代际遗产不仅发生在家庭中,而且发生在两代之间。在大学的帮助下,位于赫比省Zhangjiakou的Huamei青年Jin Opera Troupe成为了“青年联盟”。
这是该国的单身吉恩歌剧团,少年是其团队。这是私人歌剧的私人歌剧部队。在演员中,单亲和左子女的价格为70%,有11个孤儿。由于缺乏专业基础知识和绩效有限的水平,该部队曾经有麻烦,并且处于跌倒的边缘。在夏丁,hEbei Art职业学院扩大了帮助。 2020年,孩子们进入了校园,并通过许多理论和实用的课程(例如歌剧表演理论,身体表现,声音技术应用和角色塑造)熟练地提高了自己的表现水平。他们回到了当地,并以其出色的表演迅速征服了观众。在广受欢迎之后,他们还收到了一系列邀请函。
自2018年以来,Hebei Art职业学院已经组织了16个国家和省无形文化遗产研究和培训课程,该课程保护了赫比省国家无形文化遗产项目的10多名代表,包括Qingyuan Hahakan和Jinan Pikauqi,并培训了500多名受训者的培训。
一种类型的歌剧可以在大学的帮助下重生;更重要的是,例如,以前的左儿童和孤儿发现了一个他们自信和生活的新方向。
从技术到工业,帮助农村生活变化
Yang Changqin是90年代后的竹织工艺的继承人,竹织工的代表是吉州省无形的文化遗产项目的代表,他多次将竹子编织到北京,并讲述了当地竹农民的故事,以通过伟大文化的伟大文化的伟大文化来摆脱贫困。 2016年,他参加了上海大学的研究和培训课程。 2018年,他带来了“渠道代表”竹子的编织以及研究和培训班的结果。
Yang Changqin(中)执行了PBAMBOO编织。面试官提供的图片
如今,他确定的Tongshou艺术文化的不合理研讨会在吉州Chishui的古城发现。它生产100多种类型的竹制织造产品,年产量超过2000万元,D抚养超过3,000名村民找到工作。
“我坚持要'努力',并与上海大学和汤吉大学等大学合作,大大改善了Chishui Bamboo编织无形的文化遗产产品的设计和生产。”杨Changqin说:“当今畅销书是茶套和照明,它们既是手工艺品和实用产品,因此他们可以更好地包括在市场上。”
在研究和培训计划的推动下,迄今为止,全国已建立了11,000多个未称呼的研讨会文化遗产,使更多的农村工人可以继承自己的文化遗产,同时也获得稳定的收入和社会认可。许多大学和大学,例如苏州艺术和工艺品职业和技术学院,东瓦大学和云南艺术学院,继续为乡村和民族地区举办研究和培训课程,主题是无与伦比的文化遗产和节制。
江南大学专注于不知道文化遗产项目的结构,并一直在乡村生活中复活。这所学校帮助山西省的扬旺县建立了非区别文化遗产,并通过调查指定了目标援助,并且省级Yanchuan Buduai绘画是非界面文化遗产的省级代表,以实施非界限的文化遗产,以执行研究和培训计划,并共享与继承的智力权利所有人的权利所有权。
Sun Geyao是Xuzhou Sachet的95后继承人,这是一项代表性的国家文化遗产项目,通过江南大学的研究和培训设计和生产了创新的小袋。她与她的祖母王十四一起,带领该村有600多名妇女创业并重新工作。在村民的联合努力中,Xuzhou Sachets的年产量价值达到了1000万元。
今年4月,全国25所大学德开设了本科专业的专业,以保护文化遗产,50多所大学建立了方向研究,以实现非范围的文化遗产保护。自从大学的继承进入研究和培训以来,已经有10年了,将来,越来越多的大学生将进入不道德的文化遗产地点。
那是另一个值得期望的青年故事。 (江豆)
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