
最近,我参观了天津的Yangliuqing Woodblock新年伍德布洛克车间画的印刷。在绘画过程中,一个工人仅在图片的一个颜色部分中充满了一部分,直到所有填充相同图片和同一图片的一部分都在批处理中完成。同龄人开玩笑说:“这是人造装配线。”
实际上,手工艺品永远不会排除大规模工作,分裂劳动与合作。 “独特性”不需要手工艺品的标签,“批次”并不是现代行业的独特之处。从历史上看,批处理技能和劳动风格,例如陶瓷射击以及新年的陶瓷射击和木刻绘画,反映了手工艺品的自然复杂性和灵活性。关于这种现象及其本质,Kiit对于打破“纯粹的独创性”手工艺品的浪漫想象,避免了手工艺或机械的简单二元对立,独特性或复制是必要的,并返回历史上下文。d多维分析的现实逻辑。
从历史上看,手工艺品制造是由运营驱动的,有必要满足日至一天的生活,节日或劳动的庆祝活动的需求。像陶瓷菜肴,家具,农业工具等一样,它需要适度批量批量生产才能满足需求。此外,批处理应具有特定的样式,例如令人难以置信的模式,这是文化认同和市场选择的产物。它看似标准化的风格通常是特定地区和种族的文化象征。这不是肉体的传统美学定律,文化含义和实用性的积累和表达,而是可以广泛传播和使用大规模制造的,成为维持社区认同和文化继承的重要材料,并促进文化和认同的延续。此外,技能的遗产取决于重复的步骤,稳定的公式,固定的仪器形状等。“标准”是持续技能的基础。此外,在劳动培训中,越复杂的过程越需要劳动与合作的划分。通常,主要链接由大师掌握,辅助流程由经验丰富的工人或学徒完成。所谓的人工装配线不是工业革命的发明,而是人类为提高效率的自然体现。
因此,手工艺品不排除大规模制造,劳动与合作的常见风格和划分。他们在“有限的创新”中尤其稳定。更改缓慢地迭代并在稳定的“样式”轮廓中进行正确的音调。手工艺品的基本价值不在于“每个作品都是独特的”的独特性,并且不应通过考虑机械复制和原始艺术的二元反对派来理解其价值。主要的含义是人类作为物质劳动的价值,即,如果人类的创造力,技巧,CE和判断是劳动过程的主要因素。因此,手工艺品和工业pagcompanion之间存在独特的差异:现代工业装配线以系统的效率为中心,人们分解执行单个说明,对一般技能的理解,机器和工具的理解,并且人们在占主导地位,人们正在服务机器;在手工艺培训中,即使是大规模的劳动与合作分工,甚至类似于“人造会议线”,它们也不会与工人经验的实时干预分开,人们的技能仍在每个链接上。这些工具是“手”和“眼”的扩展,而不是决策的主题,工人对一般过程具有理解和控制。同时,可以维持手术的不受控制的“活动”,包括操作利益和工艺的细微差异埃德(Ed),包括尊重和对话质量的材料,工人需要理解和与材料的特性进行互动,这些材料的特性指导而不是完全迫使其形成;工业大会的路线着重于删除这项活动并追求全面的一致性。因此,手工艺品的价值完全在于机器制造中不可交易的“人”的意义。手工艺品的价值在于高水平的技能,人性,文化深度,审美表达和功能涵盖。因此,如果有固定的样式和比例音量,而是受试者手工艺品的抓地力的核心,对手工艺品的重要性和价值的评估不取决于工具的使用。从这个意义上讲,我们真正需要的是要小心的是复制机器的“工作风格”,并将其标记为“手工制作”。实际上,它完全留下了体力劳动的基本参与,并且没有决策的本质在手工艺品上进行干预和干预,或者由于分裂的劳动,参与者只能理解一个链接,而基本技能被阻止或没有人可以整体掌握它们,从而导致模仿技能。
简而言之,从追求最终的个人表达的艺术品到带来文化符号的礼仪供应,到满足日常需求的实用性,包括功能实践,美学表达,文化遗产和社会联系,包括实用的事物。时尚且有限的Onebatch是一种合理的手工艺品形式,可满足多层社会的需求及其活力的象征。我们不需要痴迷于“纯手工艺”标签,也不需要防止对“独特性”的起义或依恋,以便我们可以摆脱手工艺的浪漫想象,并真正保护智慧,温度和精神的关键部分,在手机中不可避免的“人”中的“人”的智慧和精神关键部分。新的时间,也许”。
(五月 - 启动:山东手工艺学院教授Yin Bo)
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