在新时代美育发展浪潮中，提高农村青少年审美素养、培养乡村文化振兴后备力量日益受到社会关注。随着《文艺兴乡工作计划（2025-2027年）》等多项乡村美育相关政策的出台，我们积极探索可推广的实践路径，努力输送乡村美育优质资源，帮助农村青少年塑造文化体验，通过艺术体验感受文化。 其中，随着视听媒体的深度融合，影视审美教育发挥着越来越关键的作用。影视作为当代最具影响力的大众艺术形式之一，不仅承载着文化记忆，更体现着时代精神。然而，在许多农村地区，在教育不发达的地区，美育资源相对匮乏。面对网络上质量参差不齐的影视内容，农村青少年无法识别和选择，甚至陷入算法驱动的“信息茧”中。因此，国家推动“文艺美化乡村”等政策必须抓住时代机遇，以影视美育为重要抓手，改善乡村文化生态，培养青少年媒介素养和艺术审美能力，引导他们体验美、认识世界有美、有影。 童年的那一缕光芒 当我还是个孩子的时候，我的父亲在一家电影院工作。每当我等爸爸下班的时候，我总是进去看电影。我一遍又一遍地看同一部电影，但永远不会感到无聊。最让我着迷的是那穿透的光束黑暗中的空气并聚焦在屏幕上。它就像一台时光机器，穿越时空，架起现实与幻想的桥梁。我时常想：什么时候我才能用自己的双手创造出这样的光芒，讲述自己的故事呢？ 怀着这种近乎神圣的向往，十八岁那年，我走进了北京电影学院的大门，开始了光影之路。后来，我在高校当了一名影视老师。我更加深刻地认识到，美育是青少年塑造品格、发展价值观不可或缺的沃土。特别是调查发现，中西部地区教育欠发达的农村地区美育资源十分匮乏，美育师资力量薄弱。著名社会学家费孝通先生倡导的“乡村忽视”给了我深刻的启发——要真正播撒美育的种子在广阔的农村，最简单、最有效的方法就是去找孩子们。 如果说文字是开启智慧的钥匙，那么电影就是农村青年走向新时代的窗口。 2022年暑假，“电影走向世界”项目将正式启动农村。”四年来，我们的足迹从贵州狗坝到云南丘北，从广西大化到陕西照金，从新疆阿克陶到青海星海，覆盖了全国中西部七省十二区。我们用光影搭建美育桥梁，我们用艺术助力激发乡村教育和文化传承。 当“电影下乡”节目点亮贵州沟坝红军小学操场上的第一块露天银幕时，我在工作笔记中写道：“高高在上的农村孩子们的小脸，被轻轻笼罩在闪烁的光影里，那双眼睛反射着那一刻，我突然明白了：曾经照亮我童年的光芒，如今以不同的方式，穿过岁月、山河，到达这些孩子们的瞳孔深处。 星空下的美育课堂 当屏幕在乡村夜空的映衬下亮起时，一场仪式般的光与影的相遇开始了。支援教育队的大学生架起投影仪，打开白色屏幕。放映前，他们为孩子们进行了导游；放映结束后，他们与孩子们分享了自己的经历。在这个被星光和光影照亮的开放空间里，乡村青年学习一种新的认识世界的方式：如何读懂镜头中的情感，如何感受屏幕上生命的流动。这是一堂生动的电影美育课。大学生和乡村青年在夏夜的微风和蝉鸣中静静地成长。 曾经曾经，小学操场和村头的粮食烘干机是乡村最热闹的客厅——夏夜的故事、节日的团圆、代代相传的故事在这里扎根。然而，随着水泥建筑的加长，灯光的稀疏，它们变成了被遗忘的角落，在时间中悄无声息。直到胶片的光芒穿透黑暗，落在久违的空旷空间上。这光带回的不仅仅是一次光与影的相遇，更是一种集体记忆和一种本土文化。美育不应该局限于课堂，而应该像“电影下乡”一样，将卡甘教育慢慢融入到孩子的日常生活中，帮助他们学会发现、感受、体验、创造生活中的美。 有人问我，为什么这里的光与影能够如此深入灵魂？因为美育不仅是知识的传递，更是情感的连接和记忆的唤醒。当孩子们坐在家乡的土地上，看着《美丽人生》中黄文秀走过的山路时，那些山峦不再是银幕上的风景，而是可以与自己的脚步重叠的回声。 在这样的空间里，电影再次成为一种仪式。与单独面对屏幕的疏离不同，集体观看让每个人既是建造的旁观者，又是建造的参与者。 《我和我的父亲》中的战争岁月在群体共鸣中化为看得见的精神力量；个体的暧昧情感在集体认同中变得更加清晰和稳定。美与德此时不再是抽象的概念，而是带着光影流淌在灵魂中的溪流。 这个基础本身就是美育最深层的素材。当光影照亮熟悉的老樟树，斑斑驳驳祠堂的围墙，蜿蜒的道路，让人有一种“什么是我的家乡？”的感觉。安静地醒来。影片传递的不仅是远方的故事，更是我们对身边世界的全新看法——原来，最美的山河就在抬头可见的星空下；最动人的文化，藏在九农传承下来的当地方言里 从操场到日光浴场，从个体到“我们”，电影的教育美学在乡村找到了最真实的形态：它不卑微，而是贴近地面；它不单向，而是在星空下一步步完成关于美的微妙对话。 电影+N：美的无限延伸 美育从来都不是孤立存在的。在“电影下乡”的旅程中，我们不断探索“电影+N”的教育可能性——这个“N”是音乐、舞蹈、绘画、书法，甚至是天文、历史、所有反射光和影的物体。在这个过程中，孩子们获得的不仅是审美眼光，还有综合思维、创造能力，以及“我也能参与、创造美”的自信。乡村美育成为跨学科的艺术“交响乐”，单一的审美感知升华为多方位的素养提升。 我还记得进入河北省富平市马兰小学的那个晚上。天上的云朵融化成夕阳的金红色，山峦显得漆黑一片。这所因在北京冬奥会开闭幕式上表演“马兰花合唱团”而闻名的小学，目前静静地坐落在太行山的怀抱中。那天我们带来的电影是《音乐家》。当冼星海在战火中在银幕上谱写《黄河大合唱》时，整个校园一片寂静，只听得见沙沙的声音。夜风中，杨树摇曳。电影结束后，孩子们并没有立即散去。在支教组音乐老师的指挥下，马兰花合唱团的孩子们轻声唱起了《太行山上》。孩子们的声音清脆清澈，如山泉流淌，伴随着电影的曲调。那一刻，电影与音乐、历史与现在、艺术家的生活与儿歌完成了一场跨越时空的对话。就这样，通过光、影、音符，将美育的种子种在太行山的土壤里。 在新疆阿克套，我们和北京师范大学天文系的师生一起，为孩子们打开一扇仰望星空的窗户。随着《独自走在月球》的片尾字幕慢慢升起，孩子们总是抬头仰望夜空——那里有真正的星星闪烁。天文老师指出银河系，ip解释腿星座的尽头。影片的科学知识和想象力在这一刻得到了认可。一个孩子小声说道：“老师，我以后想造一艘宇宙飞船。”他的目光映照出了整个星空。 这些看似不同的“N”，实际上却通向同一个海岸：将美育真正融入到孩子的生活经历和成长过程中。电影是入口和触发点，音乐、舞蹈、戏剧、绘画、天文、历史……则是延伸的触角，让美感立体化、流动、扎根。 一位曾经疑惑“放映电影能否给孩子们带来什么大改变”的当地老师在参加“电影+非遗工作坊”后告诉我：“我现在明白了，你放映的不是电影，而是为孩子打开一扇了解自己、认识自己的门。”一扇通往世界的窗户。 “是的，当电影遇上民歌，孩子们就能听到祖辈传承下来的节奏；当电影遇上民歌耕作，让孩子懂得二十四节气的智慧；当电影遇见家乡的山山水水时，孩子们才能真正看到自己成长的土地是多么富饶。 回到最初的问题，美育会给影视带来哪些改变？我想改变就隐藏在那个仰望星空的夜晚，合唱开始的那一刻，以及孩子们从羞涩变成勇敢的眼神里。美育从来不承诺立竿见影的“重大改变”；它所做的就是将光之种子植入灵魂深处。当这些种子有一天破土而出时——也许是一个孩子拿起了画笔，也许是一个决心探索宇宙的青少年，也许是一个年轻人选择回来建造一些东西。故乡——那时我们就会明白：所有在星空下一起度过的夜晚，所有在光影中进行的对话，都在悄然塑造着未来。 《光明日报》（12月14日）2025 年 10 月 16 日）